الان مي نويسم: دوست من، شما مفهوم ولايت مداري را تبيين مي فرماييد و نامش را بصيرت گذاشته ايد. ولايت مداري و بصيرت دو مفهوم بسيار مهمند که انسان را به سعادت مي رسنانند. انسان در زماني که به ولايت معصوم رسيد مي تواند با تبعيت محض از او به سعادت برسد اما آيا همواره ولايت معصوم در دسترس است، آيا همه في ذاته ولي را مي شناسند؟! پاسخ نه است، حضرت سلمان بدون بصيرت به ولايت نمي توانست برسد. بصيرت هم انسان را به ولايت مي رساند و هم در مسير ولايت نگاه مي دارد. تبعيت محض و بدون چون و چرا از ولي انجام شدني است اما اگر شبهات روي شبهات بدون پاسخ انبار شوند، نمي توان به ولايت مداري مطمئن بود. قرار نيست اول چرا بگوييم و بعد اطاعت کنيم من هر گز چنين حرفي نزده ام اما قرار نيست پس از عمل هم از پاسخ به شبهات فراري باشيم. دوست من بسياري از کساني که ولايت مدار بودن روزي در مقابل ولايت ايستادند و دليلش همين بي بصيرتي بود چرا که کم کم، شبهات و سوالاتي برايشان پيش مي آمد بدون اين که دنبال دليلش بروند. دوست من نبايد با کلمات بازي کرد. همانطوري که در قرآن بارها و بارها از ولايت و تبعيت از ايشان سخن گفته شده است، بارها و بارها و بارها از اهميت تفکر و ديدن و شنيدن سخن گفته شده است، نکند براي تبيين معني عميقي مانند ولايت مداري يک معني ديگر به نام بصيرت را ذبح کنيد. ولايت مداري و بصيرت دو بال لازم براي سعودند. حضرت سلمان در جايي که حتي حضرت علي حضور نداشت نيز همان مي کرد که اگر حضرت علي مي فرمود و اين بصيرت است که بدون اين که ولايت همه چيز را ريز به ريز به انسان بگويد تا بفهمد، بتواند خودش تبيين کند و البته جايي که دستور صريح بود نيز بايد بر اساس دستور عمل کرد. در داستان فتنه امام خامنه اي بيش از اين که دنبال ولايت مدارها باشد دنبال بصيران بود و از بصيران مي خواست تا صحنه را براي مردم شفاف کنند و اين در حالي بود که ولايت مداران فقط گليم خودشان را مي توانستند از آب بکشند ولي بصيران جامعه را شفاف کردند و فتنه را خاموش.

مطلب ديگرم هم که به اين مطلب ربطي نداشت اين بود که دوست من: عبارت "اينجا مدير آقاست" را فقط جايي بايد بکار برد که از بي عيب و نقصي مطالب مطمئن باشيم، نکند که اشتباهات ما که همگي خطاکاريم و صاحب اشتباه را به نام بزرگان مان بنويسند.